SHEBANG PRESENTEERT: The art and practice of experiencing/Becoming our space door Glenn Helberg

Het is weer tijd voor een SHEBANG update want we naderen de slot­bi­jeenkomst van het eerste deel van The art and prac­tice of experiencing/Becoming our space, het vierde Issue van SHEBANG onder lei­d­ing van gastcu­ra­tor Glenn Hel­berg. Hel­berg nodigt diverse kun­ste­naars, denkers en woord­vo­erders van dias­porische gemeen­schap­pen uit om bij en tot elka­ar te komen.

2 maart: bijeenkomst 5
Op 2 maart zal de vijfde en bin­nen dit blok laat­ste bijeenkomst plaatsvin­den. Per­form­ers Eva Croes, Lenny Hen­drixx, Edwina Hodge, Tatiana Nico­laas, Karpachii en Imel­da Lynch vertellen en tonen ieder vanu­it hun eigen kracht over verdeel en heers als sys­temisch kolonisatie mech­a­nisme in, op en tussen de eilan­den en Ned­er­land. We ervaren de wind, het water, de oceaan als verbindende ele­menten. We stellen onszelf en elka­ar de vraag: hoe komt het dat als ik mij tot jou wend, jij je van mij afkeert?

We hebben weliswaar vri­jheid, maar ervaren geen ruimte

Het West­erse, kolo­niale denken en han­de­len is gericht op ont­menselijk­ing, en verdeel-en-heersmech­a­nis­men. Een strate­gie die door kolonis­ten werd toegepast om con­t­role te behouden over bevolkingen—door deze opzettelijk te verde­len en tegen elka­ar op te zetten. Deze tac­tiek is struc­tureel toegepast tij­dens peri­odes van kolonisatie en slav­ernij, en het is onthut­send hoe effec­tief het was in het onder­drukken van gemeen­schap­pen en het hand­haven van de macht door een kleinere groep mensen. Hoewel de slav­ernij is afgeschaft, is ons denken, ons lichaam, en daarmee ons dagelijks doen nog doortrokken van kolo­niale waarhe­den en mech­a­nis­men. Deze onder­drukkende denk-con­struc­ties ont­ne­men gemeen­schap­pen van kleur de lev­en­sruimte om zichzelf te zijn. Met het door­breken van deze waarhe­den in lichaam en geest kun­nen wij de ruimte ervaren om verdeel en heers-mech­a­nis­men te overkomen. We hebben weliswaar vri­jheid, maar ervaren geen ruimte.

The art and prac­tice of experiencing/Becoming our space
The art and prac­tice of experiencing/Becoming our space is een cre­atief pro­ces van maak­sessies en ten­toon­stellin­gen. Mak­ers en kun­ste­naars onder­zoeken hoe verdeeld­heid tussen dias­porische gemeen­schap­pen en onder­drukking van identiteit(en) door­bro­ken kun­nen wor­den. Met als uit­gangspunt de gedachte dat we zow­el indi­vidueel als gemeen­schap­pelijk met elka­ar ver­bon­den zijn door spir­i­tu­aliteit, herken­baar zijn voor elka­ar door gedeelde (taal)codes, zicht­baar zijn voor elka­ar in voorkomen, en tegelijk­er­ti­jd geken­merkt wor­den door een geschiede­nis van onzichtbaarheid.

Denkers, mak­ers en kun­ste­naars uit de ver­schil­lende dias­porische gemeen­schap­pen wor­den uitgen­odigd om geza­men­lijk de verbind­ing tussen lichaam en geest te maken—door ruimte te creëren en te claimen. Beeldend kun­ste­naars Aly­dia Wev­er, Raul Bal­ai en Fré Calmes vor­men de artistieke rode draad van deze bijeenkomsten—die hier­na als inspi­ratie dienen om tot een geza­men­lijk kunst­werk in een vol­gend project te komen. Een ver­vol­gpro­ces waar­bij het maakpro­ces indi­vidu­ele aspecten over­sti­jgt, en een col­lec­tief helingsritueel wordt, dat lei­dt tot een kunst­werk waar­bij de vier­ing van een­heid en de gebun­delde kracht van dias­porische groepen cen­traal staan.

Bijeenkom­sten (deel 1)
Tij­dens de eerste bijeenkomst van The art & prac­tice of expe­ri­enc­ing /Becoming our space hebben we het ver­haal van de achterge­bleven Afrika­nen en de tot slaaf gemaak­te Afrika­nen tegen­over elka­ar gezet. Met het naar boven halen van het door de kolonisator ingezette mech­a­nisme van verdeel en heers, werd duidelijk dat dit een sys­teem is en dat de naza­t­en elka­ar niet verkocht hebben.

Bij de daaropvol­gende bijeenkomst ston­den de ver­halen van de Mar­rons en Suri­naams-Inheem­sen cen­traal. We hoor­den over de ont­moetin­gen, het elka­ar helpen en veerkracht. Tegelijk­er­ti­jd voerde iedere groep een eigen ver­woede stri­jd van verzet tegen de kolonisator. De vre­desver­dra­gen die de kolonisator door het aan­houdend verzet was aange­gaan met de ver­schil­lende groepen, bleven als sys­te­men van onder­drukking, de verdeeld­heid tussen de ver­schil­lende Mar­rons en Suri­naams-Inheemse groepen in stand houden.
Tij­dens bijeenkomst van 9 decem­ber hoor­den en voelden we hoe ver­schil­lende Suri­naamse gemeen­schap­pen die onder andere door ontvo­er­ing en mis­lei­d­ing aangezet tot con­trac­tar­beid, weinig van elka­ar en nog zovele gen­er­aties lat­er van zichzelf weten. Met het besef van ont­wortel­ing en de gesprekken over de vooro­orde­len over elka­ar, is waar de stap­pen tot heling besloten liggen.

Op 26 jan­u­ari heeft de vierde bijeenkomst plaats­gevon­den. Deze avond maak­ten we de beweg­ing van Suri­name naar Curaçao. We hoor­den dat taal als instru­ment is ingezet om verdeeld­heid sys­temisch voort te zetten, en hoe dit door­w­erkt in het hebben van toe­gang tot sociale posi­ties. Bek­ijk hier de foto’s van deze bij­zon­dere bijeenkomst:

Foto’s door: Gwen van der Zwan

SHEBANG PRESENTEERT: The art and prac­tice of experiencing/Becoming our space door Glenn Hel­berg
Datum: 2 maart 2024
Tijd: Deur open 19.30 uur, start 20.00 uur.
Locatie: Het­ten­heuvel­weg 8, Ams­ter­dam Zuidoost. De bijeenkomst is bij te wonen bij SHEBANG Amsterdam—in ste­den­bouwkundig ontwikkel­ge­bied Ams­tel III in een leegstaand bedri­jf­s­pand vlak­bij met­ro­sta­tion Bullewijk.
Aan­melden via: info@shebangamsterdam.nl

Gastcurator:Glenn Hel­berg
Mak­ers: Aly­dia Wev­er, Fré Calmes, Raul Bal­ai
In samen­werk­ing met: Kim­ber­ley Smit